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武清文化-東蒲洼剪紙

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武清區東蒲洼街頓邱村距古驛站楊村較近 ,又有古代文人墨客的駐足觀光 ,使頓邱村在當地小有名氣。受傳統文化的熏陶 ,該村素有剪紙的歷史。頓邱村的剪紙藝術可追溯到清乾隆年間。傳說乾隆帝下江南路過頓邱,即被百姓的民間剪紙所折服,遂命隨從大臣紀曉嵐采集花樣,帶回宮內讓后妃們觀摩、復制,頓邱剪紙因此而聲名遠揚,現村民手中仍保存著清朝年間的剪紙木刻模版及部分工具。
    頓邱剪紙的精美粗細程度不同,它的工藝制作簡便,在舊時是婦女競繡的本領。一手好女紅,其中刺繡是一項主要內容,而刺繡又離不開粉本――花樣子,因此它具有普遍性的流傳、觀摩、復制的機會。
    民間習俗有“二十九貼倒有”的活動內容 ,就是繼臘月二十四掃房除塵之后三十之前 ,戶戶在室外貼春聯 、吊錢 、窗花等。頓邱剪紙窗花的題材內容大致包括求福、得財、增壽的吉祥用意 ,其中最具地方特色的是肥豬拱門、金馬駒、蠟扦。其次是聚寶盆、財神叫門、童子摘寶、招財進寶、搖錢樹等。再次是吉祥花、金玉滿堂。剪紙吊錢是懸貼門上之用的。圖案以字和圓錢為主附的吉祥語,如和家歡樂、金玉滿堂等。也有不用吉祥語而用吉祥人物所取代的,如壽星老、八仙人等。吊錢取諧音掉錢之意,外地叫掛錢。在除夕有祭財神的迷信舉動,一些窮苦的男孩子挾著幾張財神的紙像 ,為討幾個小錢到人家送財神爺。聚寶盆和搖錢樹是來源于明代沈大萬戶的民間故事 。是說他家有著取用不盡的聚寶盆和搖錢樹兩種法物,招財進寶和童子摘寶都是在這個形式上的進一步發揮。
    頓邱的剪紙藝術風格和制作工藝有其自己的特點,既不同于江南諸地剪紙的精細刻剪 ,也不同于西北剪紙的粗獷有力,而是偏于寫實,人物比例勻稱,花草動物多從年畫、瓷器、木雕上取圖案,線與面的過度比較柔和,不強調跳動幅度的對比。為取得飽滿豐盛的喜慶效果,注意外形刻劃,中間不采用大面積空間,在圖案中成單獨模式,一般窗花都成雙配對 。具體刻法上,小面積為人的臉部采用陰刻,大面積的處理用陽線刻劃,而在用線上很少用銳線、長直線,更多的使用小弧線或大圓線,求得渾厚柔美。剪紙方法大體有兩種,一是剪刀剪,花樣自出,隨想隨剪,一次剪一兩張或三四張,所用紙多是紅紙;二是刀刻,這種方法比剪的方法產量高,而且能夠保持規格上的一致。近年房室多為玻璃窗,剪紙花樣與用料也有所改變和翻新。這個村不但繼承了傳統的民間藝術,而且在當今市場經濟的競爭中成為百姓致富的一門行業,被有關部門評為剪紙之鄉,并成立了剪紙研究協會,剪紙會員的作品還在2002年全國首屆民間剪紙藝術大賽中分獲一銀二銅的好成績。
    回顧過去,展望未來,勤勞的武清人民一定能夠繼承老一輩的技藝結晶,并將繼續發揚光大。 
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